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15 de Agosto de 2009 |
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TITULARES
LA IGLESIA EN URUGUAY Comunicado de Mons. Cotugno:“Es grave aceptar la adopción de niños por parejas homosexuales”. Pronunciamientos de la CEU sobre la institución familiar Domingo 16 de agosto: Día Nacional de la Catequesis Mons. Bodeant visita comunidades hispanas en Sydney “Milagros que ocurren”- Columna de Mons. Pablo Galimberti Nuevo Vicario General en la Diócesis de Salto Cáritas Uruguay en encuentro del CELAM sobre ecología Delegada uruguaya en XI Encuentro de Pastoral Afroamericana Primera ordenación de un Diácono Permanente en la Diócesis de San José Departamento de Laicos lanza foro ante instancia electoral
VIDA DIOCESANA 25 de agosto: Misa por la Patria y reapertura de la Iglesia Catedral en Mercedes Breves de la Diócesis de San José: Inauguración y bendición de nueva Capilla Recuerdo a un año del fallecimiento del Padre Gervasini Catequistas de la Parroquia Catedral se reunirán el domingo Niños que toman Primera Comunión recibirán cruces Nuevo programa en Encuentro FM "Palabras que dan vida" a través de SUR FM 21° Cursillo de Cristiandad de Hombres
FORMACIÓN Y ESPIRITUALIDAD Teología para laicos en la Arquidiócesis
DE LA IGLESIA EN AMÉRICA Obispos chilenos proponen a Bachelet "Indulto Jubilar" por Bicentenario
ES GRAVE ACEPTAR LA ADOPCIÓN DE NIÑOS POR PAREJAS HOMOSEXUALES.
1. El tema de la adopción de niños por parte de uniones homosexuales no es un tema de religión, de filosofía o de sociología. Es algo que refiere esencialmente al respeto de la misma naturaleza humana. Aceptar la adopción de niños por parejas homosexuales es ir contra la misma naturaleza humana, y consiguientemente es ir contra los derechos fundamentales del ser humano en cuanto persona.
A propósito de esta problemática, se expidió la Congregación para la Doctrina de la Fe, presidida por el entonces Cardenal Joseph Ratzinger, en el año 2003, afirmando: “La Iglesia enseña que el respeto hacia las personas homosexuales no puede en modo alguno llevar a la aprobación del comportamiento homosexual ni a la legalización de las uniones homosexuales. El bien común exige que las leyes reconozcan, favorezcan y protejan la unión matrimonial como base de la familia, célula primaria de la sociedad. Reconocer legalmente las uniones homosexuales o equipararlas al matrimonio, significaría no solamente aprobar un comportamiento desviado y convertirlo en un modelo para la sociedad actual, sino también ofuscar valores fundamentales que pertenecen al patrimonio común de la humanidad. La Iglesia no puede dejar de defender tales valores, para el bien de los hombres y de toda la sociedad. Los intentos de posibilitar legalmente la adopción de niños en el contexto de las relaciones homosexuales añade un elemento de gran peligrosidad.
No puede constituir una verdadera familia el vínculo de dos hombres o de dos mujeres, y mucho menos se puede a esa unión atribuir el derecho de adoptar niños privados de familia».
2. La Convención sobre los Derechos del Niño (ley 16137) dispuso que “en todas las medidas concernientes a los niños que tomen las instituciones públicas o privadas de bienestar social, se atenderá el interés superior del niño” (art 3). En otra norma se dice que incumbirá a los padres o en su caso a los representantes legales la responsabilidad de la crianza y el desarrollo del niño. Su preocupación fundamental será el interés superior del niño” (Art. 18).
No se respeta el interés superior del niño cuando lo que se prioriza es el interés del que adopta, pues en estos casos se “instrumentaliza” o “cosifica” al niño en función del deseo o el querer de otros y no se atiende realmente lo que éste necesita.
En definitiva, los niños no pueden ser utilizados como instrumento para la reivindicación de derechos de unas personas, de un grupo; ni la adopción es una institución que pueda regirse por criterios de conveniencia política. Además, realmente se les discrimina causándoles serios daños, ya que pueden ser adoptados por padres naturales. Deberíamos más bien ocuparnos y preocuparnos por una ley de adopción que agilice los trámites de adopción por padres naturales. En efecto, existen muchas parejas naturales que estarían en condiciones de adoptar y es por este lado, entre otros, por donde debe y puede venir la solución. Los niños no necesitan sólo alimento y cariño, sino y especialmente, formación y proyección como personas en una familia natural. Los niños naturalmente necesitan del referente como padre y como madre y no se tiene el derecho de suplirle esta necesidad natural. La naturaleza humana exige para un correcto desarrollo de su personalidad que los niños cuenten con modelos de identidad masculina y femenina.
3. Quienes libremente optaron por una vida de relación homosexual asumieron tener un estilo de vida ajeno a la procreación y al poder ser padres. Quien desecha la causa no puede pretender el efecto natural de la misma. No obstante, aceptar la adopción de niños por parejas homosexuales, otorgaría a quienes decidieron por su estilo de vida no ser padres el derecho de serlo, priorizando así sus intereses a los de los niños. Y esto no es admisible desde ningún punto de vista.
Corresponde aclarar que este cuestionamiento no está referido a los homosexuales como personas, quienes – como tales - merecen el máximo respeto. En el Catecismo de la Iglesia Católica se ha dispuesto (Art. 2358) que los homosexuales “deben ser recibidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto de ellos, todo signo de discriminación injusta”. Con no menor claridad se ha afirmado que ello no obstante, “reconocerles los derechos como persona no supone legitimarlos o asimilarlos a que constituyan una familia” o que se atribuyan la función de padres.
No permitir la adopción a los homosexuales no supone ninguna forma de discriminación. Si no conformo una relación natural de hombre y mujer no puedo pretender engendrar, educar y formar a un hijo. Y esto no es discriminación, pues no se trata desigual a los iguales sino que se marcan diferencias entre desiguales. Nadie puede ser injustamente discriminado, pero sí diferenciado en atención a su situación real. La discriminación es trato desigual no justificado, pero si existe justificación no hay discriminación. Aquí hay plena justificación para denegar la función de padres a quienes naturalmente lo han desestimado por su opción y estilo de vida.
Los niños son las personas más vulnerables, son los más pobres y necesitados de nuestra sociedad, dignos de cuidados y protecciones especiales. Es deber de la familia humana y de la misma sociedad, defenderlos y promoverlos en sintonía con sus derechos fundamentales y en armonía con las exigencias propias de la naturaleza humana.
+ Nicolás Cotugno, sdb. Arzobispo de Montevideo Presidente de la Comisión para la Familia de la CONFERENCIA EPISCOPAL DEL URUGUAY.
PRONUNCIAMIENTOS DE LA CEU SOBRE LA INSTITUCIÓN FAMILIAR
La Conferencia Episcopal del Uruguay se ha pronunciando reiteradamente a través de diversos mensajes, declaraciones y comunicados, en defensa de la vida humana y de la institución familiar.
Ante la actual discusión suscitada por el proyecto de ley que promueve la adopción de niños por parte de parejas homosexuales, consideramos pertinente recordar algunas de las declaraciones efectuadas por nuestros obispos en distintas oportunidades:
27 de Abril de 2007
“La promoción y la defensa de la institución familiar ha sido siempre preocupación de la Iglesia por su incidencia en el bien y en la felicidad de la persona humana y de la sociedad”.
“1. La Constitución uruguaya considera a la familia como base de la sociedad. Por ello apoyamos todo lo que en la legislación favorezca la naturaleza propia de la familia, su identidad, su estabilidad, su bienestar y lo que ampare los derechos de todos sus integrantes. En consecuencia, el proyecto de ley que regula la unión concubinaria nos merece serios reparos. Si bien procuraría proteger algunos derechos de los compatriotas que viven en esta situación o son afectados por ella, no puede aceptarse la equiparación de la unión de hecho con el matrimonio que comporta un conjunto de previsiones que protegen su finalidad, su armonía y su estabilidad, a través de la mutua fidelidad”.
2.(…)“Pensamos que el bien que se pretende a favor de las situaciones que existen desde hace tiempo en nuestro medio no debe afectar negativamente a la institución familiar reconocida por nuestra Constitución y necesitada hoy de todo el cuidado y el estímulo que le debe ofrecer la sociedad en su conjunto”.
3. “No es positivo ni aceptable desdibujar o debilitar la imagen del matrimonio como base de la familia. Siendo por naturaleza cimiento sólido para una humanidad sana y feliz, complementa espiritual, afectiva y sexualmente a sus integrantes”
MENSAJE DE LOS OBISPOS EN DEFENSA DE LA VIDA HUMANA 6 de julio de 2007
“Los Obispos del Uruguay reunidos en Asamblea, suman sus voces a la de tantos uruguayos que piden a sus Representantes, que nuestras leyes respeten y tutelen el valor supremo de la vida de todos los seres humanos, en todas sus etapas. Sobre este fundamento ético se construye la dignidad y la esperanza de cada familia y de nuestra sociedad…..”
“El orden jurídico, basado en la naturaleza humana, no es arbitrario y antojadizo, ni puede quedar sujeto a mayorías circunstanciales.”
“Apelamos a la sensatez de los que asumen la responsabilidad de legislar sobre derechos humanos, que son el fundamento de una sociedad justa y solidaria.”
DECLARACIÓN DEFENDIENDO LA VIDA HUMANA GANAMOS TODOS 12 de Noviembre de 2007
“Los uruguayos necesitamos multiplicar señales de amparo a la vida humana en medio de la emigración y el invierno demográfico que comprometen el futuro. El bienestar de nuestro pueblo requiere hijos e hijas que alegren los hogares, colmen las aulas y espacios educativos o de esparcimiento. Estamos a favor del desarrollo integral de la vida humana, que como obispos católicos la miramos desde la perspectiva de Jesucristo, que ha venido al mundo para traer vida digna y abundante”
DOMINGO 16 DE AGOSTO: DÍA NACIONAL DE LA CATEQUESIS
El próximo domingo la Iglesia que peregrina en Uruguay celebrará el Día Nacional de la Catequesis.
Con vistas a la referida celebración, el Oficio Catequístico Nacional (OCN) preparó un Instrumento de Trabajo, que “pretende ser una herramienta para discernir las invitaciones del Señor Jesús y recorrer caminos en nuestro ministerio con fidelidad creciente al llamado del Señor”, según lo expuesto en el material por el Director Nacional de Catequesis, Pbro. Nelson González.
En su presentación, el Pbro. González recuerda que la Iglesia en América Latina está viviendo un nuevo Pentecostés que llama a la conversión.
El experto catequeta plantea que las dos grandes preguntas de la catequesis son: ¿Cómo se inicia un cristiano? y ¿Cómo se renueva una comunidad?. En este sentido, evoca el Objetivo General del OCN para este trienio, que nos llama a: “Comprometer y hacer efectiva nuestra participación en la renovación pastoral de la Iglesia Uruguaya… asumir y responder con creatividad la propuesta de Aparecida, en orden a convertir a los bautizados en discípulos misioneros.”
MONS. BODEANT VISITA COMUNIDADES HISPANAS EN SYDNEY
El Obispo de Melo, Mons. Heriberto Bodeant, se encuentra esta semana en Australia, invitado por los Padres Scalabrinianos, que atienden a las comunidades hispanas de Sydney y alrededores, para realizar una misión visitando las parroquias donde se reúnen esos grupos de emigrantes latinoamericanos.
Mons. Bodeant tomó contacto con las comunidades hispanas y, principalmente con la uruguaya, el año pasado, al participar en su carácter de Presidente de la Comisión de Pastoral Juvenil de la CEU en la Jornada Mundial de la Juventud, que tuvo lugar en Sydney. Su actual visita comenzó el sábado 8 y concluirá el domingo 16, con una Misa convocada bajo el lema "María, misionera de hispanoamérica".
En esta semana Mons. Bodeant visitó a uruguayos que viven en Sydney y zonas cercanas; se encontró con el cardenal George Pell, Arzobispo de Sydney y con los Obispos de Broken Bay y de Parramatta; compartió algunos momentos con los capellanes de la pastoral hispana; y fue entrevistado en algunos programas de Radio Austral, entre varias otras actividades que nutren su intensa agenda. Uno de los momentos más emotivos fue el reencuentro con los uruguayos residentes en Sydney, que el año pasado albergaron a los jóvenes de nuestro país, que participaron de la Jornada Mundial de la Juventud.
Los detalles del itinerario del flamante Obispo de Melo en Sydney, así como el audio de las entrevistas en Radio Austral (la más importante emisora de habla española en Australia y Nueva Zelanda) e imágenes están disponibles en su blog: http://dar-y-comunicar.blogspot.com/
MILAGROS QUE OCURREN Columna de Mons. Pablo Galimberti, Obispo de Salto
Hace unos días salió en un periódico la información sobre el descenso del número de sacerdotes en Uruguay. Hoy prefiero enfocar el tema al revés, o sea, cómo es que un joven toma esta decisión.
Hace pocos días estuve en Tambores y uno de los adolescentes me manifestó que quería ser sacerdote. Al comienzo de este año un joven universitario, oriundo del Dpto. de Artigas, con la carrera casi terminada, que hacía varios años que venía dándole vueltas a su vocación, definió ser sacerdote.
Estos milagros ocurren en nuestro país, al que muchos tildan como religiosamente tibio. Durante muchos años estuve vinculado directamente a la tarea de la formación de jóvenes candidatos al Sacerdocio. Acompañé de cerca a muchos que hoy son sacerdotes y a otros que después salieron o se les dijo que este no era su camino.
Recuerdo a un profesor egresado del IPA, que en 1973 se acercó a la Parroquia donde trabajaba, en Montevideo. Allí se reunía un grupo de jóvenes que en esas semanas participaban en la huelga general, para seguir algunos cursos y no perder el año. Nos conocimos y muy pronto se incorporó a las actividades de la Parroquia. En el curso de nuestras charlas afloró su inquietud vocacional, pero la definición tardó en llegar. Un día vino su novia y me preguntó qué pasaba con su novio. No estaba habilitado para decirle cuáles eran los vientos que soplaban en el corazón de aquel joven. Las entrevistas se cortaron. Yo no forzaba. El entreveía en su horizonte una puerta que no se animaba a empujar. Al cabo de un año volvió y le propuse unos días de retiro para aclarar su panorama. Yo ignoraba qué podía ocurrir hasta que una noche me contó que le había surgido una imagen clara de que su vocación era ser sacerdote. Hoy lleva casi veinte años y está muy contento por esta vocación que ha colmado sus apetencias espirituales y afectivas.
¿Cómo se descubre una vocación? ¿Hay indicios seguros? Hay de todo. Hoy en día ya no son frecuentes esos llamados fulgurantes, que deslumbran y se definen instantáneamente. Y si ocurren, requieren un tiempo y un camino de asimilación en la conciencia y en la vida corriente de esa luz que se encendió. En ese tiempo la opción se afirma y se aprende a convivir con esa realidad nueva en la vida común y corriente de un joven estudiante o trabajador.
Ayer me llamó un sacerdote desde un lugar de campaña en nuestro país, para saludarme. Este año va a cumplir 25 años de sacerdote y quería desde ya invitarme muy especialmente. Recordaba sus primeros pasos y las primeras charlas conmigo, cuando lo recibí en el Seminario. Le dediqué especial interés a aquel hombre de 30 años, pues hasta ese momento había sido productor y chacarero; era muy despierto pero muy rústico. De a poco se fue integrando a este camino hasta que finalmente recibió la ordenación sacerdotal. Se ríe y me dice: te acordás que de mí algunos profesores desconfiaban que yo pudiera llegar; y ya vés…!! Es cierto, humanamente a veces uno se desilusiona o se entusiasma con las cualidades de algún joven, pero después las cosas se trastocan.
La vocación requiere un tiempo para pulir asperezas. Es Dios que va poco a poco haciendo esa obra, pero uno tiene que dejarse modelar y eso no es tarea sencilla. Es tarea de toda una vida.
Tuve un compañero de estudios con el que viajamos juntos a Roma a completar los estudios. Un día, al cabo de año y medio, me dijo que volvía a Uruguay; ese no era su camino. Lo acompañé hasta el puerto de Génova pero por adentro me interpelaba también a mí. No me veía con más cualidades que las que él poseía, que era un brillante estudiante y había sido profesor universitario. En las primeras vacaciones fuimos juntos a trabajar a Alemania para costearnos parte de la beca. Pero la vocación es de uno, nadie puede sustituir el sí que sólo uno debe dar ante sí, ante su conciencia y ante Dios. Eso es parte del secreto de una vocación.
Cosas que existen, que se dan, que se sustentan con fe y apoyo de la comunidad. Pero donde hay momentos en que cada uno debe decidir solo ante Dios. Un Dios para mí, un signo que para mí me dice lo que a otros no les dice nada. Esa zona de fe, donde uno pisa a tientas, es lo más personal y misterioso de la vida. Y eso se da hoy también en este Uruguay.
Columna publicada en el Diario CAMBIO del viernes 7 de agosto de 2009
NUEVO VICARIO GENERAL EN SALTO
El Obispo anunció el nombramiento en el marco de su reunión con el Consejo de Presbiterio, el pasado 11 de agosto. El P. Pigurina, de 56 años de edad, sucede en esta responsabilidad a Mons. Heriberto Bodeant, quien asumió el pasado 18 de julio como Obispo de la Diócesis de Melo.
A continuación, el currículum resumido del nuevo Vicario General de la Diócesis de Salto.
El Pbro. Lic. Luis Fernando Pigurina Arbiza, nació en Montevideo el 11 de noviembre de 1953. Ingresó en el Seminario en el año 1983, siendo ordenado sacerdote en el año 1990. Vicario parroquial de la Parroquia de de la Santa Cruz en Salto hasta 1994.
Licenciado en Teología, especialización Moral, por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (1996). Ecónomo diocesano de 1992 al 2003. Asesor diocesano del DECOS (Departamento de Comunicación Social), Pastoral de Adolescentes, Pastoral Juvenil y Catequesis en distintos periodos.
Ha dictado cursos en la Facultad de Teología y otros lugares en su especialidad. Es miembro del Colegio de Consultores, Consejo de Presbiterio y Consejo de Asuntos Económicos. Ha integrado la Comisión Directiva del Hogar Sacerdotal como Secretario y es miembro asesor de la Fundación Vianney.
Es Juez en el Tribunal Eclesiástico Nacional de Segunda Instancia, Asesor diocesano de la Pastoral Familiar, y desde el año 2003, Párroco de la Comunidad del Sagrado Corazón de Jesús de Young, Río Negro, donde ha sido miembro fundador y primer presidente de VIDES (Vida y Esperanza), organización dedicada a la atención de situaciones de crisis, depresión y suicidio.
También integra el Patronato de Encarcelados y Liberados de Río Negro y es Coordinador de la Mesa Local de Convivencia y Seguridad Ciudadana.
CARITAS URUGUAY EN ENCUENTRO DEL CELAM SOBRE ECOLOGÍA
En Quito, entre el 3 y el 8 de agosto del 2009, dos representantes de Cáritas Uruguaya, la Asist. Social Soledad Santos (Coordinadora de la Diócesis de Mercedes de Pastoral Social y Miembro del Comité Ejecutivo de Cáritas Uruguaya) y Gonzalo Rodríguez (Director Ejecutivo de Cáritas Uruguaya), participaron del Encuentro "Ecología: Ambiente, Economía y Pueblos", organizado por el CELAM.
Asistieron al encuentro representantes de 18 países de América Latina y el Caribe, los que trabajaron intensamente sobre esta problemática que cada día tiene mayor relevancia para la región.
DECLARACION DEL SEMINARIO SOBRE ECOLOGIA: AMBIENTES, ECONOMIAS Y PUEBLOS EN AMERICA LATINA Y EL CARIBE
Nosotros, convocados por el Departamento de Justicia y Solidaridad (Dejusol) del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), provenientes de 18 países de América Latina y El Caribe, reunidos en la ciudad de Quito, Ecuador los días 3 al 8 de agosto de 2009, en estudio y oración, hacemos llegar nuestra preocupación y reflexión a gobernantes, legisladores, académicos, empresarios, líderes de diversas organizaciones sociales, a nuestras comunidades cristianas y a todos nuestros pueblos:
1- Constatamos que el problema del calentamiento global y el cambio climático es una realidad presente y permanente que nos afecta local y globalmente. Todos los estudios existentes confirman que el calentamiento actual del planeta en alrededor de poco más de 1 grado centígrado y los cambios climáticos regionales ya observados, que afectan la calidad de vida de nuestros pueblos, tienen su origen en el incremento del dióxido de carbono y otros gases de la atmósfera (gases de efecto invernadero, GEI) debido a la actividad humana desde al menos los últimos 50 años.
2- La responsabilidad de estos aumentos de GEI corresponde principalmente al consumo de energía, entre ellas la eléctrica, y al desmonte masivo y quema de bosques y selvas . Somos conscientes que el problema del calentamiento global se presenta como un síntoma de la crisis de un paradigma o modelo socioeconómico basado en la maximización de la ganancia y el consumo exacerbado de bienes renovables y no renovables. Este modelo inspirado en el paradigma neoliberal impulsa la búsqueda de la utilidad siempre creciente y no la satisfacción de las necesidades humanas básicas en la falsa e imaginaria concepción de un planeta inagotable, proveedor de recursos.
3- El evidente desequilibrio ecológico y brecha creciente entre ricos y pobres en el planeta, pese al crecimiento económico, ha puesto de manifiesto la inviabilidad del modelo. Como en varias oportunidades se ha afirmado, constatamos que el 25% de la población mundial consume el 80% de los recursos disponibles. “La riqueza mundial crece en términos absolutos, pero aumentan también las desigualdades. En los países ricos, nuevas categorías sociales se empobrecen y nacen nuevas pobrezas. En las zonas más pobres, algunos grupos gozan de una tipo de superdesarrollo derrochador y consumista, que contrasta de modo inaceptable con situaciones persistentes de miseria deshumanizadora.” . La falsedad de este modelo está en la concepción del “homo oeconomicus” (hombre económico), reflejado en la racionalidad de aumento excesivo de la escala y tipo de actividad humana en relación a la biosfera. En suma, hay un desfase entre las necesidades de la población, el producto bruto interno creciente y el consumo de combustibles fósiles que se agotan y de recursos renovables, como fuentes de energía.
4- La praxis hegemónica del modelo socioeconómico convierte los países de nuestra región en subsidiarios de bienes materiales, y en algunas circunstancias de bienes intangibles culturales de nuestros pueblos, para la consecución de objetivos previstos. En algunas circunstancias específicas ella entra en conflicto con el derecho de los pueblos y/o las normativas jurídicas de los países, en tres aspectos principales comunes: el agua dulce, industrias extractivas (minería a cielo abierto) y, bio-agro-combustibles.
5- Es consenso general que vivimos una crisis del agua. En el mundo, hoy por hoy, mil doscientas millones de personas no tienen acceso al agua potable y dos mil cuatrocientas millones no tienen servicios sanitarios adecuados. Esta situación extrema puede verse agravada en razón del potencial aumento de la población mundial, del uso excesivo del agua para la agricultura y otras actividades, de su contaminación por desechos humanos, agrícolas e industriales. Frente a esta crisis, surgen dos posturas antagónicas en el continente: quienes ven en ella una oportunidad para hacer negocios y quienes perciben la necesidad de declarar el agua dulce un bien público, patrimonio de todos los seres vivos y un derecho para todos los seres humanos; postura que sostenemos y el papa Benedicto afirma: “el derecho a la alimentación y al gua tiene un papel importante para conseguir otros derechos, comenzando ante todo por el derecho primario a la vida. Por tanto, es necesario que madure una conciencia solidaria que considere la alimentación y el acceso al agua como derechos universales de todos los seres humanos, si distinciones ni discriminaciones” . Más aún, el calentamiento global está agravando la crisis del agua dulce ya que ciudades y pueblos dependientes de glaciares comienzan a sufrir sus consecuencias por derretimiento y extinción. Siendo que el agua es un bien vital para la supervivencia y desarrollo humanos, muchas poblaciones podrían verse forzadas a migrar constituyendo el conjunto de los “desplazados ambientales” .
6- En cuanto a minería llamada de cielo abierto, vemos que hay situaciones que se replican en varios países. Empresas de un mismo origen, de estrategias de comunicación y “beneficios” similares, que incumplen las legislaciones locales e internacionales de impacto ambiental y laboral, provocan el desmonte masivo, degradan y contaminan fuentes de agua dulce y el aire por la tecnología aplicada para obtención del mineral (oro y otros), poniendo en riesgo la salud de la población; a lo cual se le suma sospechas de corrupción en el proceso de licencias y en los mecanismos de monitoreo y control. Así constatamos que: “Las industrias extractivas internacionales y la agroindustria, muchas veces, no respetan los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales de las poblaciones locales y no asumen sus responsabilidades. Con mucha frecuencia, se subordina la preservación de la naturaleza al desarrollo económico, con daños a la biodiversidad, con el agotamiento de las reservas de agua y de otros recursos naturales, con la contaminación del aire y el cambio climático” .
7- Para algunos los agro-bio-combustibles son una fuente alternativa de energía frente a la crisis del petróleo, sin embargo, su producción emite GEI, promueve el desmonte masivo, consume petróleo y agua dulce, y el grado de eficiencia es discutible. Para equiparar el consumo actual de energía basada en petróleo se necesitaría más de un planeta tierra cultivado para la producción de biocombustible. Los biocombustibles son derivados principalmente de vegetales, muchos de los cuales son esenciales para la alimentación humana poniendo en riesgo alimentario a nuestros pueblos, afectando de manera sustancial el abastecimiento y el precio.
8- Con todo lo anterior, reconocemos un sistema perverso que busca exacerbar las riquezas económicas rápidas sin tener en cuenta el destino universal de los bienes. Esta idea del destino final, de la comunión cristiana de bienes, debe ser un principio inspirador del trabajo por la justicia ambiental. Es urgente tomar medidas correctivas ante la irreversible pérdida de biodiversidad de los ambientes de la región, la apropiación, sobrexplotación y contaminación de agua dulce y el deterioro de la calidad de vida de nuestra gente, entre otros.
9- La creación es afectada por el pecado que la introdujo en una situación de esclavitud y de sufrimiento comparable con los de un parto, sin embargo ella conserva la esperanza de participar de la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Esperanza fundamentada en la presencia del Espíritu Santo en los creyentes que anhelan la propia redención. (Cf. Rom. 8, 18-25). Por eso “la Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y la debe hacer valer en público. Y, al hacerlo, no sólo debe defender la tierra, el agua y el aire, como dones de la creación que pertenecen a todos. Debe proteger sobre todo al hombre contra la destrucción de sí mismo” . “En nuestra tierra hay lugar para todos: en ella toda la familia humana debe encontrar los recursos necesarios para vivir dignamente, con la ayuda de la naturaleza misma, don de Dios a sus hijos, con el tesón del propio trabajo y de la propia inventiva” .
10- Estos desafíos nos retan a reforzar la voz profética de las Iglesias Locales mediante el desarrollo de una nueva espiritualidad con métodos pastorales acordes y la integración de los diversos agentes de pastoral que ayuden a la transformación del estilo de vida consumista imperante y el cuidado de los bienes de la creación. La urgencia de la crisis ambiental impele al trabajo conjunto de preservación de la creación con otras expresiones de fe que ven en ella un don del Creador.
11- Consideramos la misión continental de la Iglesia en América Latina y El Caribe, como el kairós de Dios que nos desafía a todos a asumir creativamente el compromiso con las temáticas que aquí se abren en todas las actividades pastorales en la dimensión del Amor, la Belleza, la Verdad y la Bondad revelada en Jesucristo, Vida abundante para todos los pueblos.
12- La educación en valores evangélicos en cada etapa del desarrollo integral de las personas permite la transformación de la mentalidad tecnocrático cientificista hacia una conciencia más sensible y crítica frente al uso de los bienes naturales y culturales que son de todos. Las celebraciones de fe, la piedad popular, la catequesis y otras actividades pastorales son espacios privilegiados para comunicar valores esenciales del cuidado de la vida humana y del ambiente, basados en la búsqueda de la Verdad, Belleza y el Bien común global.
13- Es necesario incorporar en las escuelas de economía de las universidades católicas líneas de investigación y docencia interdisciplinarias que abran perspectivas a la elaboración de paradigmas teóricos alternativos de economía centrados en el ser humano, el trabajo y la solidaridad y no en la maximización de la ganancia.
14- Finalmente, pedimos a los gobiernos, empresarios y organizaciones sociales, la revisión y/o creación de políticas públicas con enfoque de derechos humanos que contemplen la dinámica ecológica y el desarrollo socioeconómico sostenible. Es imperante que los países ratifiquen y cumplan los diversos protocolos y tratados internacionales en materia de calentamiento global y cuidado ambiental. Es necesario avanzar en planes estratégicos de Estado de recambio de la matriz energética de nuestros países en base a tecnologías limpias y sustentables a fin de reducir al menos en un 50% las emisiones de GEI.
15- “Como discípulos de Jesús, nos sentimos invitados a dar gracias por el don de la creación, reflejo de la sabiduría y belleza del Logos creador. En el designio maravilloso de Dios, el hombre y la mujer están llamados a vivir en comunión con Él, en comunión entre ellos y con toda la creación” . La creación ha sido siempre mediación para la experiencia de Dios, en la que debemos rastrear las huellas de su presencia. Por esta razón es necesario recuperar la mirada creyente de gratuidad y belleza sobre ella, que nos permita crecer en la austeridad y simplicidad de vida. Así, las generaciones futuras también podrán acceder a la contemplación de Dios que se manifiesta en sus criaturas. “Las generaciones que nos sucedan tienen derecho a recibir un mundo habitable y no un planeta con aire contaminado” . Nos acogemos a la continua protección de la Virgen María, Madre de toda la creación, invocada con afecto filial por nuestros pueblos latinoamericanos y caribeños.
Quito, Ecuador, 8 de agosto de 2009 Países representados que suscriben la declaración: Argentina (3), Bolivia (3), Brasil (3), Chile (3), Colombia (1), Costa Rica (3) CRS (Bolivia) 1, Ecuador (9), El Salvador (1), Guatemala (1), Honduras (1), Londres CAFOD (1), Paraguay (1) Perú (4), Puerto Rico (1), Rep. Dominicana (4), Santa Lucía (2), Uruguay (2) y Venezuela (1), comprometidos con la pastoral de la Tierra, Agua, Ecología y Ambiente de la Pastoral Social – Cáritas de Latinoamérica y del Caribe.
DELEGADA URUGUAYA EN XI ENCUENTRO DE PASTORAL AFROAMERICANA
El XI Encuentro de Pastoral Afroamericana tuvo lugar en Panamá, del 3 al 7 de agosto, con la participación de Karen Da Silva por la Pastoral Afro de la Diócesis de Tacuarembó. Por primera vez participa un representante uruguayo en este evento que, en esta oportunidad, congregó a delegados de México, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, panamá, Colombia, Venezuela, Haití, Ecuador, Perú y Brasil.
En su mensaje final, los participantes del encuentro manifestaron su actitud de apostar “a la valoración de los saberes tradicionales ancestrales y al aporte de las nuevas generaciones, a la lucha en contra del racismo y la discriminación racial y al papel de la mujer en los diferentes espacios de participación en la sociedad”. Asimismo, reafirman su compromiso de asumir y hacer realidad la Pastoral Afroamericana en sus respectivos países, “generando signos visibles de solidaridad que dignifiquen la vida y condición de nuestros pueblos, iluminados por un Dios que asume y potencia nuestro ser de mujeres y hombres afroamericanos”.
Texto del MENSAJE FINAL….
Los y las participantes en el XI Encuentro de Pastoral Afroamericana realizado en ciudad de Panamá del 3 al 7 de agosto de 2009, con participación de los países de América Latina y el Caribe: México , Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panamá , Colombia , Venezuela, Haití, Ecuador , Perú, Brasil y Uruguay, reafirmamos el compromiso histórico iniciado en 1980 gestado por las iglesias locales de buenaventura- Clombia y Esmeraldas- Ecuador. Durante estos 29 años hemos caminado como pueblo negro, permeando espacios y, ante todo, logrando avances en la conformación de los equipos pastorales nacionales llamados a dar respuesta en la inculturación del evangelio en los diferentes contextos sociales de nuestro pueblo. Iluminados por los EPAS de estos 29 años apostamos a la valoración de los saberes tradicionales ancestrales y al aporte de las nuevas generaciones, a la lucha en contra del racismo y la discriminación racial y al papel de la mujer en los diferentes espacios de participación en la sociedad. Con mucha firmeza se acentúa la expresión “globalicemos la solidaridad” y en respuesta a ello se lanza la idea del aporte de un dólar por participante como signo de lo que debe hacerse en todos los EPAS para generar el fondo de solidaridad de la Pastoral Afro. Se hizo reiterativo que el tema de Aparecida debe ser inspirador para el proceso de las Pastoral Afro, así como también su importancia en la planificación de nuestras metas y sueños trazados.
Cada EPA se ha convertido en una huella firme e indeleble que visibiliza nuestras metas:
Fortalecimiento de la autoestima e identidad Acogida, respuesta y compromiso de cada país sede de EPA. Motivación en el trabajo investigativo en el trabajo investigativo y producción de materiales pertinente a la realidad local con proyección latinoamericana en interacción con las nuevas tecnologías y los procesos etno-educativos. Hacer realidad la articulación de Pastoral Afroamericana con el movimiento social, creando espacios formativos que nos lleven a trabajos de incidencia frente a políticas públicas en cada uno de los países. La corporeidad, la alegría, el colorido y la creatividad de la espiritualidad afro celebrada en la liturgia católica. Presencia significativa y muy participativa de Obispos comprometidos en la causa afro, lo mismo que la animación y acompañamiento del CELAM.
Por eso a la luz de nuestra Señora Aparecida, reafirmamos nuestro compromiso de asumir y hacer realidad la Pastoral Afroamericana en nuestros respectivos países, generando signos visibles de solidaridad que dignifiquen la vida y condición de nuestros pueblos, iluminados por un Dios que asume y potencia nuestro ser de mujeres y hombres afroamericanos.
PARTICIPANTES XI EPA PANAMÁ.
PRIMERA ORDENACIÓN DE UN DIÁCONO PERMANENTE EN LA DIÓCESIS DE SAN JOSÉ
Rúben Velázquez será ordenado Diácono Permanente para el servicio en la Diócesis de San José por el Obispo diocesano, Mons. Arturo Fajardo, el sábado 3 de octubre. La ordenación diaconal tendrá lugar en la Basílica Catedral de San José, a las 16:00 horas. El pasado 14 de junio, Solemnidad del Cuerpo y de la Sangre del Señor, Mons. Fajardo le confirió el ministerio del Acolitado, cuyo oficio consiste en acompañar desde el altar las celebraciones. Otro paso dado por Rúben fue el 8 de diciembre, en la Fiesta de la Inmaculada Concepción, donde recibió el ministerio del Lectorado que lo habilita a leer la Palabra de Dios en las distintas celebraciones. Rubén está casado con Noemí Díaz y es padre de 4 hijos.
Fuente: Red Diocesana, Boletín Digital del DECOS-SAN JOSÉ
DEPARTAMENTO DE LAICOS LANZA FORO EN AÑO ELECTORAL
El Departamento de Laicos de la Conferencia Episcopal del Uruguay (DELAI) acaba de crear un foro destinado a quienes estén interesados en “reflexionar en este tiempo de discernimiento político”.
En el entendido de que “nuestra vocación implica participación y construcción ciudadana, teniendo como horizonte el proyecto de Jesús”, el DELAI lanza este espacio virtual para “acompañarnos en este tiempo de discernimiento político” e “intercambiar miradas y opiniones sobre nuestra realidad”. Asimismo, los integrantes del DELAI destacan, en su invitación, el deseo de “profundizar en nuestra vocación laical como discípulos misioneros”
Los interesados podrán registrarse en la página del foro: www.laicosuruguay.org
INVITACIÓN
Para todos y todas los que quieran reflexionar en este tiempo de discernimiento político:
En estos tiempos que vivimos se nos hace difícil encontrarnos para profundizar en los desafíos que tenemos como cristianos en esta hora electoral. Nuestra vocación implica participación y construcción ciudadana, teniendo como horizonte el proyecto de Jesús. Buscamos acompañarnos en este tiempo de discernimiento político a través de un espacio virtual que creamos con el fin de intercambiar miradas y opiniones sobre nuestra realidad. También queremos profundizar en nuestra vocación laical como discípulos misioneros. Por esta razón los invitamos a sumarse a esta propuesta que se irá enriqueciendo en la medida de nuestra participación y valoración del espacio. No buscamos grandes ideas, sino respondernos a la pregunta ¿qué país quiero construir para el futuro? Creemos en la reflexión colectiva como camino de construcción de la sociedad y de la Iglesia.
Te invitamos a registrarte en la página del foro: www.laicosuruguay.org
Si tienes dificultades para ingresar no dudes en comunicarte: ekoleszar@gmail.com; laicos@adinet.com.uy
Reenvía esta invitación a quien creas que puede interesarle. Nos encontramos en el foro.
Departamento de Laicos
DIOCESIS DE MERCEDES
25 DE AGOSTO: MISA POR LA PATRIA Y REAPERTURA DE LA IGLESIA CATEDRAL
El martes 25 de agosto, Día de la Declaratoria de la Independencia Nacional, se celebrará la Misa por la Patria, en la Iglesia Catedral "Nuestra Señora de las Mercedes".
En la oportunidad, se reabrirá la Iglesia Catedral, clausurada en abril del presente año para la realización de obras en su interior (pintura, iluminación, amplificación). La Catedral de Mercedes, ha sido embellecida para la celebración de los 50 años de la Creación de la Diócesis, cuyos festejos comenzarán el próximo 27 de setiembre con el inicio del Primer Año santo Diocesano.
El Obispo invita a las comunidades de Mercedes a participar de la Misa por la Patria y, simultáneamente, celebrar la reapertura de la Catedral a través de una carta que será leída en todas las Misas del próximo fin de semana.
En su misiva, el Pastor expresa el deseo de que “el embellecer la Casa de Dios, sea un signo de lo que deseamos suceda con nuestro corazón”.
Asimismo, manifiesta su gran alegría ante la reapertura de la Catedral y por la concreción “del proyecto ‘Renacer Soriano’ a favor de tantos jóvenes, hoy los más necesitados, que necesitan la ayuda de todos para salir de aquello que hoy los tiene presos de sus debilidades. La Imagen de la Virgen de las Mercedes, Madre y Patrona de la Diócesis y de la Ciudad, nos habla de liberación de cautivos”.
Texto completo de la Carta de Mons. Carlos Collazzi
A las Comunidades de la Ciudad de Mercedes
Queridos hijos y hermanos en el Señor:
Con gran alegría y gratitud al Señor y a todos Uds., les comunico que el próximo 25 de agosto, Día de la Patria, se reabre nuestra Iglesia Catedral “Nuestra Señora de las Mercedes”
Cuánto para agradecer al Señor y el esfuerzo de todos!!! Estamos por comenzar el primer Año Santo Diocesano, los 50 años de la Creación de esta Iglesia Particular, que es nuestra Familia eclesial. Es nuestro deber para con la Madre Iglesia que nos regaló la vida de la Fe, trabajar siempre por nuestra fidelidad al Señor que nos quiere “piedras vivas en el edificio espiritual que es la Iglesia, Pueblo de Dios y Cuerpo de Cristo.
El embellecer la Casa de Dios, sea un signo de lo que deseamos suceda con nuestro corazón.
Las obras están culminando. Hay muchos esfuerzos, con sus alegrías y sus penas. La dedicación de los que han trabajado y, ¿cómo no recordar al querido Obrero que entregó su vida en la obra? ¿Cómo no recordar también con alegría la celebración del matrimonio religioso de Otro? Cómo agradecer desde la más pequeña de las colaboraciones hasta aquellas mayores?
La Iglesia Catedral era la Parroquia de los Mercedarios que la hicieron totalmente Ellos. Cuántas etapas!!! En este año se conmemoran 100 años de la culminación de las torres. Quedan ahora, otras etapas: la fachada y la cúpula.
Les digo que es para mí, una gran alegría llegar a reabrir la Catedral. No menor alegría es que se va concretando el proyecto “Renacer Soriano” a favor de tantos jóvenes, hoy los más necesitados, que necesitan la ayuda de todos para salir de aquello que hoy los tiene presos de sus debilidades. La Imagen de la Virgen de las Mercedes, Madre y Patrona de la Diócesis y de la Ciudad, nos habla de liberación de cautivos.
Queridos hermanos de las Comunidades de Mercedes, los invito a la Celebración de la Eucaristía del martes 25 de agosto a la hora 19 en la Iglesia Catedral. Todos los años desde la Creación de la Diócesis, el Obispo ha presidido la Misa por la Patria. Este año tiene, además toda la carga de emoción de culminar la segunda etapa de las obras.
Reciban esta invitación, en el marco de las invitaciones que recibirán, para las grandes celebraciones del domingo 27 de setiembre que comenzaremos el primer Año Santo Diocesano.
Con mi oración. De Uds. en el Señor.
+ Carlos María Collazzi Obispo Diocesano
Esta Carta del Sr. Obispo será leída en todas las Misas de la Ciudad de Mercedes, el 8 y 9 de agosto.
BREVES DE LA DIÓCESIS DE SAN JOSÉ
El sábado 22 de agosto, Fiesta de María Reina, será inaugurada y bendecida por el Obispo de San José, Mons. Arturo Fajardo, una nueva Capilla en la localidad de Villa María, ubicada en el Km. 72 de la Ruta Nacional Nº 3. La Capilla está ubicada en esta zona cuya población se incrementó notoriamente en los últimos tiempos debido a la construcción de viviendas por MEVIR. El nuevo templo estará dedicado a María Reina y pertenecerá a la Parroquia Nuestra Señora de Lourdes y San Rafael de la localidad de Rafael Peraza, que anima el Padre Sergio Carrión. La capilla de Villa María será atendida por el Párroco junto a la Comunidad de las Hermanas Misioneras Catequistas de la Sagrada Familia (de origen chileno), que se encuentran en Rafael Peraza y mantienen su trabajo pastoral en el Colegio María Auxiliadora, el CAIF y Club de Niños María Auxiliadora de esa localidad.
El miércoles 12 de agosto se cumplió el primer aniversario del fallecimiento del Padre José Gervasini, quien fuera Párroco de la Parroquia del Barrio Industrial en la ciudad de San José (Nuestra Señora del Rosario de Pompeya y Santa Teresita) y Administrador de la Parroquia de Estación González. El Padre Gervasini partió a la casa del Padre en la madrugada del 12 de agosto a los 76 años de edad. A las 15:30 horas, en la Parroquia del Barrio Industrial, el Obispo Diocesano, Mons. Arturo Fajardo, presidió la Santa Misa en compañía de algunos sacerdotes y gran cantidad de fieles, rogando a Dios por el descanso eterno del Padre Gervasini . También el domingo 16, en la Misa de las 10.00 horas, se recordará en ese templo, de manera particular, la pascua del Padre Gervasini.
Con motivo de la celebración del Día Nacional de la Catequesis, los catequistas de todos los niveles (niños, jóvenes y adultos) de la Parroquia Catedral, se reunirán el próximo domingo, a las 17:30 horas, en el Hogar Católico. En la oportunidad, reflexionarán en torno al Instrumento de Trabajo presentado por el Oficio Nacional de Catequesis. A las 19:30 hs compartirán la Santa Misa y, posteriormente, un brindis fraterno en los salones del Hogar Católico.
El sábado 15 de agosto, día de la Asunción, más de 60 niños recibirán, en la Basílica Catedral, las cruces que lucirán en su Primera Comunión.
Desde el lunes 3 de agosto y todos los lunes, de 10:00 a 11:00 hs, a través de Encuentro FM 103.3, el Padre Jorge Armas y Chicha Sánchez de Giménez comparten "De entre casa": programa radial de la Parroquia Catedral de San José. Durante una hora los oyentes se podrán encontrar con reflexiones, música, comentarios y noticias relativas al acontecer de la Parroquia. Se invita a sintonizar DE ENTRE CASA y poder participar de esta propuesta a través de SMS al celular de la radio: 098 103 000.
Desde este mes de agosto, de lunes a viernes a la medianoche, los oyentes de SUR FM 107.1 de la ciudad de Trinidad, podrán escuchar el espacio "Palabras que dan vida" que comparte a diario Mons. Arturo Fajardo con la audiencia de Encuentro FM 103.3 (Primera Radio Católica en la ciudad de San José), donde comenta, medita y reflexiona el Evangelio del día, además de mantener un diálogo abierto sobre las informaciones y noticias de la vida de la Iglesia local. Para escuchar on line: http://www.surfm.net/
En la Casa de retiros “Jesús Buen Pastor” de la ciudad de Florida se desarrolla, del 13 al 16 de agosto, el 21º Cursillo de Hombres de la Diócesis de San José de Mayo.
Una docena de integrantes de las comunidades de San José de Mayo, Libertad, Trinidad, Estación González, Ecilda Paullier, Ciudad del Plata y Quebracho (Paysandú) asisten a esta nueva edición de Cursillos en la Diócesis. En esta oportunidad acompañan a los cursillistas los sacerdotes: Mario Hernández, Sergio Carrión y Jorge Scalzotto.
Fuente: Red Diocesana- Boletín digital del DECOS-SAN JOSÉ
PROPUESTAS DE MANRESA
TARDE DE ESPIRITUALIDAD. Tema: NO TENGAS MIEDO. Lectura creyente de la VIDA. Expone: Hna Cristina Robaina. (Compañía de Santa Teresa de Jesús). 22 de Agosto de 16 a 19 hs. Finaliza con la Eucaristía. ASISTENCIA LIBRE. NO REQUIERE INSCRIPCIÓN.
RETIRO PARA UNIVERSITARIOS Para todo joven entre 18 y 26 años que quiere encontrarse íntimamente con Dios. Coordina: Equipo Pastoral de la Universidad Católica y Red Juvenil Ignaciana. 29 y 30 de Agosto. REQUIERE INSCRIPCION PREVIA.
SERVICIO DE ESCUCHA ESPIRITUAL Acompañantes espirituales voluntarios (laicos y religiosos), formados profesionalmente, ofrecen un servicio gratuito de escucha y atención personal. Acompañan personas de forma individual en temas religiosos, afectivos, familiares, espirituales y emocionales desde una perspectiva cristiana. Por medio de la conversación espiritual, facilitan una Fe más vivencial y más encarnada en la propia realidad personal. POR ATENCIÓN DIRECTA: Concurrir los Jueves de 16 a 19 hs. MANRESA: Luis A. de Herrera 4278 esq. Vaz Ferreira. PARA PEDIR ENTREVISTAS PARA OTROS DIAS: Llamar o escribir mensaje de texto al 094 291 003 de lunes a viernes entre las 16 a 19 hs.
BIBLIOTECA DAMASO ANTONIO LARRAÑAGA: ABIERTA A TODO PÚBLICO, GRATUITA Y CON PRÉSTAMOS DOMICILIARIOS. Horario: Lunes a Sábado 9 a 13 hs. Algunos de los nuevos títulos disponibles:
Ponte, Luis. “El camino interior del sacerdote pastoral”. Rupnik, Marko Iván. “El examen de conciencia: para vivir como redimidos”. Pinckaers, Servais-Th. “La vida espiritual según San Pablo y Santo Tomás”. García-Monge, José Antonio. ”Unificación personal y experiencia cristiana: vivir y orar con la sabiduría del corazón” Fares, Diego. “La oración en los ejercicios ignacianos: un camino a la palabra” Grun, Anselm. "El pequeño libro de la vida". Padovani, Martín. "Cómo sanar relaciones heridas".
ÁREA DE FORMACIÓN BÁSICA TRIENIO DE TEOLOGÍA PARA LAICOS AÑO PASTORAL 2009 - AÑO PAULINO
Curso de Teología para agentes de Pastoral Arquidiocesana en seis semestres. Capacitación para asumir responsablemente la misión y tareas del laico en la Pastoral de la Iglesia Particular. Asistencia obligatoria: con más de 4 faltas no aprobará el curso y no tendrá derecho a rendir examen, en el caso que así lo desee. Rector de la Facultad de Teología del Uruguay y responsable del Trienio de Teología para Laicos, Pbro. Dr. Antonio Bonzani.
SEDES: Facultad de Teología del Uruguay San Fructuoso 1019 Teléfonos: 200 0289 y 208 5808 Anexo I Malvín Parroquia Nuestra Señora de Lourdes Michigan 1629 Teléfono: 6190729 Anexo II Pocitos Parroquia San Juan Bautista Mons. Domingo Tamburini 1210 Teléfono: 7080014
INFORMES E INSCRIPCIONES:
Martes y jueves a partir del 3 de febrero de 16 a 20 horas. San Fructuoso 1019 Teléfonos 200 0289 y 208 5808 int. 110
Más información en www.arquidiócesis.net
OBISPOS CHILENOS PROPONEN A BACHELET "INDULTO JUBILAR" POR BICENTENARIO
SANTIAGO, 13 Ago. 09 / 12:23 pm (ACI)
Durante una cordial reunión sostenida el miércoles 12 de agosto con la Presidenta de la República Michele Bachelet, los Obispos del Comité Permanente de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh) propusieron un "indulto jubilar" para aquellos condenados por la justicia, con ocasión del Bicentenario de la Independencia de Chile, el 2010.
Durante el encuentro, que el comunicado de la CECh describió como "amable y fecundo", se dialogó sobre "diversos temas que preocupan a la sociedad chilena, al Gobierno y a la Iglesia".
"Entre otros varios asuntos tratados, hemos hecho presente a la Señora Presidenta algunas expectativas frente a la próxima celebración del Bicentenario de la Independencia. Le hemos manifestado el interés de la Iglesia porque esta importante fecha sea una ocasión propicia para que podamos reflexionar con altura de miras, como sociedad chilena en su conjunto, sobre los grandes valores que marcan nuestra convivencia", dice el comunicado.
La CECh revela además que los obispos entregaron a la Presidenta los fundamentos que la Conferencia Episcopal de Chile ha considerado para solicitar un indulto jubilar en el Bicentenario para quienes están condenados por los tribunales de justicia".
Sobre estos fundamentos, los Obispos se han comprometido a presentar próximamente "una propuesta concreta cuando se dé un momento más propicio para el diálogo ciudadano sereno que requiere una iniciativa como ésta".
"Agradecemos la buena disposición que, gracias a Dios, ha encontrado en vastos sectores esta actitud de misericordia, que brota de nuestro mandato evangélico siguiendo una de las más antiguas tradiciones bíblicas y de nuestra historia patria".
El indulto jubilar podría involucrar la liberación de actores de ambos lados de la llamada "guerra sucia".
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